2、第二步：程钜夫《赵氏先庙碑》的"永古特氏父子"改为"赵公世延父祖"，

3、第三步：修改"永古特氏"资料

【资料图】

据《山西通志》载：按扎尔，永古特族人，居云中，幼孤，鞠于外，大父卓裕勒嘉，讹为赵家，因氏赵。平章世延其后。

《元史＊赵良弼传》：赵良弼，字辅之，女真人也。本姓术要甲，音讹为赵家，因以赵为氏。（赵良弼的家族关系：父赵志，金朝威胜军节度使，谥忠闵。哥赵良贵，嵩汝招讨使。侄赵说，许州兵官。子赵训，陕西平章政事

程钜夫《赵氏先庙碑》主要资料来源即此，礼县《敕赐雍古氏家庙碑》即此"按扎尔"的资料。

通过以上三步，礼县《敕赐雍古氏家庙碑》碑修改完善，礼县赵世延的家族成为显赫世家："祖先是雍古族，世代居住在云中北边。曾祖父點公任金朝群牧使，被元太祖所杀。祖父按竺迩成为孤儿，被其外祖父术要甲所收养，讹为赵家，于是改姓赵氏。"（10）今日头条智能化学会石锡铭

结论：从以上三点考证来看，存在了686年，被后人所追捧、敬仰的元代礼县《敕赐雍古氏家庙碑》是一块彻头彻尾伪造的假碑，是一块赝品。

参考文献：

1.礼县老年书画协会、礼县博物馆：《礼县金石集锦》，礼县：礼县博物馆出版社，2000年版页。礼县老年书画协会、礼县 出版

2.石韫玺《礼县石氏历代家谱》清朝 光绪33年（1907年）

3.石锡铭《甘肃金石录》春秋文艺出版社2022.7

4.蔡副全《陇南金石题壁萃编》中华书局出版社2021.7

5.礼县政协委员会《礼县文史资料》第八辑2014.9

6.礼县县志办公室《礼县志》民国版

7.政协礼县委员会 民国版《礼县新志》校注 中国文史出版社2019.7

附录：1、程钜夫《赵氏先庙碑》（陇西锡铭点校）

（陇西锡铭点校说明：1、此文依程钜夫《雪楼集》断句。2、赵氏修改处重色标注；3、原文两处缺字，依赵氏文补）。

先王之制：诸侯庙五，大夫庙三。父为士、子为大夫，葬以士，祭以大夫，礼也。是以君子将营宫室，宗庙为先，祭器为次，居室为后。而宗庙之器苟可铭者，无不著焉。所以庆、所以劝也，忠孝之道备矣。今天子稽古右文，一本于礼。河洛之思，羹墙之见，慨然延念先正之臣。克左右，乱四方，其股肱心膂之绩，固已彰于彝常，焕乎其足征矣。乃若国家所以报往而劝来者，犹以为未底（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“居于”）极也。爰命公卿举先猷、展故实，而隧章之典行焉。于是陕西行御史台永古特氏（锡铭注：赵氏《家庙碑》“以侍御史世延”），父子（锡铭注：赵氏《家庙碑》“父祖”）勋代，列上公章，有旨集博士礼官议。议既上诏征行大元帅按扎尔（锡铭注：赵氏《家庙碑》“按竺迩”）为推忠佐运定远功臣、太保、仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥武宣（锡铭注：赵氏家庙碑为“忠宣”，并有初配白氏，秦国夫人”）。故蒙古汉军元帅国宝，为推诚佐理宣力功臣、荣禄大夫、平章政事，柱国，追封梁国公，谥忠定，政以咸熙，天子嘉焉，又赠曾祖故群牧使达衮（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“默公”），彰义保节功臣（锡铭注：赵氏《家庙碑》多“衍庆”二字）、资德大夫、御史中丞、上护军，追封云中郡公（锡铭注：赵氏《家庙碑》也是“冀郡公”），谥贞毅（锡铭注：赵氏《家庙碑》也是“忠毅”），配“鄂喇（la)琨氏（锡铭注：赵氏家庙碑为“韩氏”）云中郡夫人（锡铭注：赵氏家庙碑为“冀郡夫人”）。繇是参政之先，三世六人，皆蒙加恩，又明年，参政拜中丞，迁右辖分治云南，天子顾中丞:非君不可，复拜中丞。以乃祖乃父勤劳皇家，宜勖其生平，著之秘祀，庶几永启厥后。爰诏臣钜夫，某文其家庙，丽牲之石。臣惟上之于下，郅隆者恩也，大复古始者，礼也，感激奉诏。谨按永古特氏（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“忠宣公雍古氏”），云中世族，武宣公（锡铭注：赵氏《家庙碑》缺）幼孤育于外氏，曰卓裕勒嘉（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“曰术要甲”），因姓舅姓，因而为赵。“宣武”（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“忠宣”）智略沈雄，弓马绝世，未冠材器已显。攻城掠地，所向无前。扈太祖平河湟，从太宗下岐凤，馭强俊，取平凉、庆原、邠泾，如风陨草。箨金源，固守关河几二十年，一旦武宣（锡铭注：赵氏《家庙碑》“忠宣”）假道，捣虚如天坠地涌，良平之智不及施，贲育之勇无所用，心溃胆裂，莫之能及。睿宗深所嘉赏，金源繇之遂墟已。而奉律西征，陇右遄定，进兵蜀道，首集阶文，守汉制阳三边、纳吐蕃、收后效，成都夔门之战，江油张掖（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“引诱”）之师，皆其功之较然者。多谋尚义，爱下恤民，所至捄弥戮、赎俘囚、辑降附，则所惠益广矣。然则开国之功，不后诸将，而略不满假，退然若无，所谓劳谦君子者与。忠定（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“忠宪”）虽出将家，自幼学问雍容闲雅，言貌甚笃，盖武宣积苦兵，间而敬礼儒生，恒戒军中无毁文籍，是宜有佳子弟之报。慷慨倜傥，能得人之惧心，勇于当敌，爱恤士卒，有古名将之风焉。重庆删丹（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“南丹”）之战，皆居军锋，或降或歼，无不如志。火都授首，策之弥精，思立奇功，以承先志。乃招属户，修废州，虎视西南，别授元戎之寄。于是徼外羌渠，畏威款塞，列于王会，初不自以为功，降羌爵命，反出其上，殷勤逊谢，益简帝心。君子有终世济其美，古之名将有莫能及者焉。窃尝究（锡铭注：原文却，依赵氏《家庙碑》补）观，成功之臣弗居者百一，而矜以致败者何多也?若武宣忠定（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“忠宣、忠宪”），为而弗有，有而弗恃，簪组蝉联，式克至于今日（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“宜于令闻”）。父子祖孙，并授显服，胙之秦雍，跻之庙佑，遂将为百世不迁之祖，非甚盛德，孰跻登兹。尝闻洛中云中，踞西北河山之奥，原野高博，风气凝厚，炳灵异而生其间者，不出则已，出则必瑰伟绝世之材。若永古特氏（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“雍古氏”）之达已数世，而方来者弥昌，其不谓之间气之钟与?且家奋于韬钤，而中丞服膺诗书，动必以礼，高才姱节，负天下之重望。尊天子之命，考先王之礼，于报本返始、教孝移忠之义，盖惓惓也。诗不云乎，以似以续，续古之人，斯可谓能以续者矣。揆厥渊委，宜有雄词，发扬蹈厉，老臣何能?然大君有命，谨摭其大者，而系之铭。铭曰:

皇帝御宇（锡铭注：原文缺，依赵氏家庙碑补），天盖地涵，万有咸鬯，施仁锡类。幽遐开道，恩明在上，崇功广业，礼有攸当。永古特氏，方叔召虎（锡铭注：赵氏《家庙碑》为“惟雍古氏，方才郁郁”）父子相望，扬休继庆。光于邦家，以将以相，桓圭元衮，乃祖其从。同尊与享，馨香惟德，子孝臣忠，世世无双。刻此贞石，以昭渊猷，以迪永养。

附录2：赵氏修改后的《敕赐雍古公家庙碑》

翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史臣程钜夫奉敕撰。

集贤学士、资德大夫臣赵孟奉敕书并篆题

先王之制：诸侯庙五，大夫庙三。父为士、子为大夫，葬以士，祭以大夫，礼也。是以君子将营宫室，宗庙为先，祭器为次，宫室为后。而宗庙之器苟可铭者，而无不著焉。所以庆、所以劝也，忠孝之道备矣。今天子稽古右文，一本于礼。河洛之思，羹墙之见，慨然延念先正之臣。克左右，乱四方，其股肱心膂之绩，固已彰于彝常，焕乎其足征。乃若国家所以报往而劝来者，犹以为未居于极也。爰命公卿举先猷、展故实，而隧章之典行焉。于是陕西行御史台，以侍御史世延父祖勋伐，列上公章。有旨，集博士礼官议。议既上。诏赠故征行大元帅按竺迩为推忠佐运定远功臣太傅臣太傅、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥忠宣，配白氏，秦国夫人。故蒙古汉军元帅国宝，为推诚佐理宣力功臣、太尉、银青荣禄大夫、上柱国，追封梁国公，谥忠宪，配云氏，梁国夫人。明年，公孙世延入参大政，政以咸熙，天子嘉焉。又赠其曾祖故群牧使默公，彰义保节衔庆功臣、资德大夫、御史中丞、上护军，追封冀郡公，谥忠毅，配韩氏□□，冀郡夫人。繇是参政之先，三世六代俱蒙加恩。又明年，参政拜中丞，自中丞迁右辖分治云南。天子顾中丞曰：“非君不可复拜中丞，以乃祖乃父勤劳皇家，宜最其生平，着之閟祀，庶几永启厥后。”爱诏臣钜夫，文其家庙丽牲之石。臣惟上之下下郅隆者，恩也；大复古始者，礼也。感激奉诏。谨按忠宣公雍古氏，云中世族，幼孤，育于外氏，曰术要甲，因姓舅姓转乃为赵。忠宣智略深长，弓马绝世，衣冠材器已显，攻城略地，所向无前。扈太祖平河湟，从太宗下岐凤，取平凉、庆原、邠泾，如风陨草。金人固守关河几二十载，一旦忠宣假道捣虚，如天坠地涌，良平之智不及施，贲育之勇无所用，心溃胆裂，莫之能支。睿宗深所嘉赏，金徭之遂墟。已而奉律西征，陇右遄定，进兵蜀道，首集阶文，守汉阳，制三边，纳土蕃，收后效。成都夔门之战，江油□掖之师，皆其功之较然者。多谋尚义，爱下恤民，所至捄殄戮，赎俘囚，辑降附，则所惠盖广矣。然则开国之功，不后诸将而略不满假，退然若无，所谓“劳谦君子”者欤!忠宪虽出将家，自幼学问，雍容闲雅，容貌甚都。盖忠宣积苦兵间，而敬礼儒生，恒戒军中无毁文籍，是宜有佳子弟之报。慷慨倜傥，能得人之欢心。勇于当敌，爱恤士卒，有古名将之风焉!重庆、南丹之战，□居军锋，或降或歼，无不如志。火都授首，荣之弥精，思立奇功，以承先志。乃招属户修庆州，虎视西南，别授元戎之寄。于是缴外羌渠，畏威款塞，列于王会。初不自以为功，降羌爵命返出其上，殷勤逊谢，益简帝心。君子有终，世济其美，古之名将，有不能及者矣!窃尝究观，成功之臣弗居者百一，而矜以致败者何多也!若忠宣、忠宪，为而弗有，有而弗恃，簪组蝉联、式克宜于令闻，父子祖孙，并授显服。胙之秦梁，跻之庙袥，将遂为百世不迁之祖，非盛德，孰跻登兹。尝闻云中踞西北河山之奥，原野高博，风气凝厚，炳灵异而生其间者，不出则已，出则必瑰伟绝世之材。若雍古氏之达已数世，而方来者弥昌，其不谓之间世之钟与!且家奋与韬铃，而中丞服膺诗书，动必以礼，高材姱节，负天下重望，尊天子之命，考先王之礼，于报本、返始、教孝、移忠之义，盖惓惓也。诗不云乎：“以似以续”，续古之人，斯可谓能似者矣。揆厥渊委，宜有雄词；发扬蹈厉，老臣何能。然大君有命，谨摭其大者而系之铭。铭曰：皇帝御寓、天盖地函。万有咸鬯。施仁锡类。幽遐开通，恩明在上。矧兹世劳，崇功广业，礼有攸当。惟雍古代，方升名□，父子相望。杨休瓉庆，光于家邦。以将以相，桓圭玄兖。尔祖其从，同尊与享。馨香惟德，世世无旷，子孝臣忠，刻此贞石，以昭渊猷，以迪永养。